حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ أَكْذِبَ أَهْلِي ؟ قَالَ : « لَا ، فَلَا يُحِبُّ اللهُ الْكَذِبَ » . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَسْتَصْلِحُهَا وَأَسْتَطِيبُ نَفْسَهَا . قَالَ : « لَا جُنَاحَ عَلَيْكَ »
Передал нам аль-Хумайди, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал мне Сафван ибн Сулайм от Ата ибн Ясара, сказавшего: «Пришел мужчина к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О Посланник Аллаха, есть ли на мне грех, если я солгу своей жене?“ Он ответил: „Нет, но Аллах не любит ложь“. Мужчина спросил: „О Посланник Аллаха, я делаю это, чтобы уладить отношения с ней и расположить ее сердце“. Пророк ответил: „Нет на тебе греха“».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Сафван ибн Сулайм аль-Курашиум. 132 г.х.Надёжный, муфтий, поклонявшийся Аллаху, обвинялся в кадаризме
- ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, обладатель наставлений и поклонения