Все передачи хадиса
مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا يَلْقَى اللهَ قَدْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ ، أَوْ عَمِلَهَا إِلَّا يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا فَإِنَّهُ لَمْ يَهُمَّ بِهَا وَلَمْ يَعْمَلْهَا
Открыть граф →Муснад Ахмад5 передач
- Хадис 2294Абдуллах ибн Аббасمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ وَلَدِ آدَمَ إِلَّا قَدْ أَخْطَأَ ، أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ - لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا ، وَمَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى
«Нет никого из потомков Адама, кто либо не совершил бы ошибку, либо не замыслил грех, кроме Яххьи бин Закарийи. И непозволительно никому говорить: „Я лучше Юнуса бин Матты“».
- Хадис 2654Абдуллах ибн Аббасمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ وَلَدِ آدَمَ إِلَّا قَدْ أَخْطَأَ ، أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا ، وَمَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى
«Каждый из сынов Адама совершал ошибки или помышлял о грехе, кроме Яхъи бин Закарии, и никому не подобает говорить: „Я лучше Юнуса бин Матты“».
- Хадис 2689Абдуллах ибн Аббасمَا مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ إِلَّا قَدْ أَخْطَأَ ، أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا
«Нет среди людей никого, кто не совершил бы ошибку или не помыслил о грехе, кроме Яхьи бин Закарии».
- Хадис 2736Абдуллах ибн Аббасمَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ إِلَّا وَقَدْ أَخْطَأَ ، أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا
«Каждый из людей обязательно совершал ошибку или помышлял о грехе, кроме Яхьи ибн Закарийи».
- Хадис 2943Абдуллах ибн Аббасمَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ إِلَّا وَقَدْ أَخْطَأَ ، أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا
«Каждый из людей совершал ошибку или намеревался совершить грех, кроме Яхъи бин Закарии».
Аль-Муджам аль-Кабир2 передачи
- Хадис 12968Абдуллах ибн Аббасمَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي آدَمَ إِلَّا وَقَدْ أَخْطَأَ أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ ، لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا
«Нет ни одного из потомков Адама, кто не совершил бы ошибку или не помышлял бы о грехе, кроме Яхьи ибн Закарии».
- Хадис 12973Абдуллах ибн Аббасكُنَّا فِي حَلْقَةٍ فِي الْمَسْجِدِ نَتَذَاكَرُ فَضَائِلَ الْأَنْبِيَاءِ ، أَيُّهُمْ أَفْضَلُ ؟ فَذَكَرْنَا نُوحًا وَطُولَ عِبَادَتِهِ رَبَّهُ ، وَذَكَرْنَا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ ، وَذَكَرْنَا مُوسَى كَلِيمَ ا
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Имран, передал нам Абу Хафс Амр ибн Али, передал нам Абу Асим аль-Аббадани, передал нам Али ибн Зайд, от Юсуфа ибн Михрана, от Ибн Аббаса, который сказал: «Мы сидели в кружке в мечети и обсуждали достоинства пророков: кто из них лучше? Мы упомянули Нуха и его долгое поклонение своему Господу, упомянули Ибрахима — возлюбленного Милостивого, упомянули Мусу — собеседника Аллаха, упомянули Ису ибн Марьям и упомянули Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Пока мы были в таком положении, к нам вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: “Что вы обсуждаете между собой?” Мы ответили: “О Посланник Аллаха, мы обсуждали достоинства пророков, кто из них лучше? Мы упомянули Нуха и его долгое поклонение, упомянули Ибрахима — возлюбленного Милостивого, упомянули Мусу — собеседника Милостивого, упомянули Ису ибн М
Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 передача
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 передачи
- Хадис 20805Абдуллах ибн Аббасمَا مِنْ عَبْدٍ إِلَّا وَقَدْ أَخْطَأَ ، أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا ؛ فَإِنَّهُ لَمْ يُخْطِئْ ، وَلَمْ يَهُمَّ بِخَطِيئَةٍ
«Нет такого раба, который бы не совершил ошибку или не вознамерился совершить грех, кроме Яхьи бин Закарии, ибо он не совершал ошибок и не замышлял греха».
- Хадис 20806Аль-Хасан аль-Басри6 цепейمَا مِنْ عَبْدٍ إِلَّا وَقَدْ أَخْطَأَ أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا فَإِنَّهُ لَمْ يُخْطِئْ وَلَمْ يَهُمَّ بِخَطِيئَةٍ وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَ
«Нет ни одного раба, который бы не оступился или не вознамерился совершить грех, кроме Яхьи бин Закарии — поистине, он не оступался и не замышлял греха». А ‘Али бин Зайд передал от Юсуфа бин Михрана, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Нет ни одного человека...» — и привел схожий смысл. Сказал аш-Шафии, да помилует его Аллах: «Если преобладающим и наиболее очевидным в поведении человека являются послушание и благонравие, его свидетельство принимается; а если преобладающим и очевидным в его делах являются грех и