حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :
Передал нам Али бин ‘Асым, сообщил нам Исмаил бин Сумейк, от Малика бин Умейра, который сказал: Я сидел у Али, когда пришел Са‘са‘а бин Сухан, поприветствовал его мирным приветствием, а затем встал и сказал: «О повелитель правоверных, запрети нам то, от чего запретил тебе Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» Тот ответил: «Он запретил нам дубба‘ (сосуды из тыквы), хантам (зеленые глиняные сосуды), музаффат (сосуды, смазанные смолой) и накир (выдолбленные деревянные сосуды); и запретил нам шелковые ткани с золотым шитьем (аль-касси), красные шелковые подстилки (аль-мисара), шелк и золотые кольца». Затем он добавил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одел меня в шелковое одеяние, и я вышел в нем, чтобы люди увидели на мне одеяние Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел меня и велел мне снять их, после чего отослал одно из них Фатиме, а другое разорвал на части между своими женами».
Передатчики в иснаде
- Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201 г.х.Правдивый (садук), ошибается и упорствует, обвинялся в шиизме
- Исмаил ибн Сумайум. 140 г.х.Правдивый (садук), критиковали его за приверженность к ереси хариджитов
- Малик ибн ‘Умайр аль-Хуза‘иМухадрам (застал джахилию и ислам), упомянул его Я‘куб ибн Суфьян среди сподвижников