حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَوْفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَالْحَسَنِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от ‘Ауфа, который сказал: передал нам Мухаммад от Абу Хурайры, а также аль-Хасан от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Произнесение слов „Субхана-Ллах“ — для мужчин, а хлопки в ладоши — для женщин».
все передатчики надёжны — в 1 из 2 путеймурсаль — передаёт от пророка ﷺ без сподвижника — в 1 из 2 путей: Аль-Хасан аль-Басри (путь 2)разрывов по годам нетещё 3 пути в графе
Граф иснадов
4 хадисов · 5 цепей
Передатчики в иснаде
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- ‘Ауф ибн Абу Джамиляум. 147 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме и шиизме
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом