حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ [مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ] [١]، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Яхья от Ибн Абу Зи‘ба, который сказал: передал нам Са‘ид ибн Абу Са‘ид от Исхака, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какие бы люди ни сели в каком-либо собрании и не помянули при этом Аллаха, это станет для них убытком (тира). И какой бы человек ни шел по какой-либо дороге и не помянул при этом Аллаха, это станет для него убытком. И какой бы человек ни улегся в свою постель и не помянул при этом Аллаха, это станет для него убытком».
Передатчики в иснаде
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугираум. 159 г.х.Надёжный, факих, достойный (сика факих фадыль)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абу Исхак, вольноотпущенник Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн НауфаляПриемлемый (макбуль)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников