حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ - يَعْنِي : الْمَقْبُرِيَّ - ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ :
Передал нам Хаджжадж, передал нам Лайс, передал нам Са‘ид — то есть аль-Макбури — от ‘Амра ибн Сулейма аз-Зураки от ‘Асима ибн ‘Амра от ‘Али ибн Абу Талиба о том, что он сказал: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда мы были в местности аль-Харра у колодца ас-Сукья, который принадлежал Са‘ду ибн Абу Ваккасу, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Принесите мне воды для омовения». Когда он совершил омовение, он встал, повернулся в сторону киблы, возвеличил Аллаха (произнес «Аллаху акбар») и сказал: «О Аллах, поистине, Ибрахим был Твоим рабом и Твоим возлюбленным (халиль), и он обратился с мольбой о благословении для жителей Мекки. А я — Мухаммад, Твой раб и Твой посланник, и я молю Тебя за жителей Медины, чтобы Ты благословил их муд и са‘ их в два раза больше, чем Ты благословил жителей Мекки, — с благословением еще одно благословение».
Передатчики в иснаде
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Амр ибн Сулейм ибн Хальда аз-Зуракиум. 104 г.х.Надёжный (сика) из числа старших таби‘инов, говорят: видел Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям)
- ‘Асым ибн Умар аль-ХиджазиНадёжный (сика)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем