حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
Передал нам Аффан, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Ибрахим, сказав: передал нам аль-Аля ибн Абд ар-Рахман от своего отца от Абу Хурайры, который сказал: Когда было ниспослано Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Аллаху принадлежит то, что на небесах и на земле. И что бы вы ни обнаружили в своих душах или ни скрыли, Аллах предъявит вам счет за это. Он прощает, кого пожелает, и наказывает, кого пожелает. Аллах способен на всякую вещь», — это тяжко легло на сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затем опустились на колени и сказали: «О Посланник Аллаха, на нас были возложены дела, которые мы были способны вынести: молитва, пост, джихад и милостыня. А теперь тебе был ниспослан этот аят, и мы не в силах одолеть его». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Хотите ли вы сказать так, как сказали обладатели двух Писаний до вас: „Слышим и ослушаемся“? Напротив, говорите: „Слышим и повинуемся! Твоего прощения, Господь наш, и к Тебе возвращение“». Они сказали: «Слышим и повинуемся! Твоего прощения, Господь наш, и к Тебе возвращение». Когда люди признали это и их языки смирились с этим, Аллах Всемогущий и Великий ниспослал сразу после этого: «Уверовал Посланник в то, что было ниспослано ему от Господа, и верующие. Каждый уверовал в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников. Мы не делаем различий между кем-либо из Его посланников. И они сказали: „Слышим и повинуемся! Твоего прощения, Господь наш, и к Тебе возвращение“». Когда они сделали это, Аллах отменил его (предыдущее положение). Аффан сказал: Салляф Абу аль-Мунзир прочитал это как «различает», — и Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Аллах не возлагает на душу ничего, кроме ее возможностей. Ей достанется то, что она приобрела, и против нее будет то, что она приобрела». И стало так, что человеку достается то добро, которое он приобрел, и против него идет то зло, которое он совершил. Аль-Аля истолковал это так: «Господь наш, не взыщи с нас, если мы забыли или ошиблись». Он сказал: «Да». «Господь наш, и не возлагай на нас бремя, как Ты возложил его на тех, кто был до нас». Он сказал: «Да». «Господь наш, и не возлагай на нас то, чего мы не в силах вынести». Он сказал: «Да». «И прости нас, и помилуй нас! Ты — наш Покровитель, так помоги же нам против людей неверующих».
Передатчики в иснаде
- ‘Аффан ибн Муслим ас-Саффарум. 220 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Абдуррахман ибн Ибрахим аль-Кариум. 170 г.х.
- Аль-Аля ибн Абдуррахман аль-Хурикиум. 139 г.х.Правдивый, который иногда ошибается (садук руббама вахама)
- Абдуррахман ибн Я‘куб аль-Джуханиум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников