حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :
Передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар: сообщил мне Мухаммад бин Зияд, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Мы находились у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он распределял финики из числа фиников закята, а аль-Хусан бин ‘Али сидел у него на коленях. Когда он закончил, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посадил его себе на плечо, и слюна мальчика потекла на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднял голову, и оказалось, что в рот [ребенка попал] финик. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, засунул руку и вытащил его изо рта мальчика, а затем сказал: „Разве ты не знаешь, что милостыня не дозволена роду Мухаммада?“»
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Мухаммад ибн Зияд аль-Джумахиум. 130 г.х.Надёжный, крепкий, иногда совершал ирсаль (сика сабит, руббама арсаля)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников