حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передали нам Абд ар-Раззак и Ибн Бакр, которые сказали: сообщил нам Ибн Джурайдж: сообщил мне Ата, от Абу Салиха аз-Зайята, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Любое дело сына Адама совершается им самим, кроме поста, ибо, поистине, он — для Меня, и Я воздаю за него. Пост — это щит. И если какой-нибудь день у кого-нибудь из вас будет днем поста, то пусть он не сквернословит и пусть не шумит. А если кто-нибудь станет бранить его или затевать с ним драку, то пусть скажет: «Поистине, я человек постищийся» (повторив это дважды). Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, запах из рта постящегося приятнее для Аллаха в День воскресения, чем аромат мускуса. И у постящегося есть две радости, которые он испытывает: когда он разговляется, он радуется своему разговению, а когда он встретит своего Господа Великого и Могучего, он радуется своему посту».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Мухаммад ибн Бакр ибн ‘Усман аль-Барсаниум. 204 г.х.Правдивый, иногда ошибается (садук йухти‘)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Закван ас-Самманум. 101 г.х.Надёжный, обладающий прочной памятью (сика сабт)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников