Все передачи хадиса

«Молитва до [последующей] молитвы служит искуплением за то, что было между ними; пятница до пятницы служит искуплением за то, что было между ними; месяц до месяца служит искуплением за то, что было между ними, кроме трех [грехов]». Он сказал: И мы поняли, что это касается нововведенного дела, кроме придания Аллаху сотоварищей, вероломства в договоре (накх ас-сафка) и оставления Сунны. Он сказал: Мы спросили: «О Посланник Аллаха, с приданием Аллаха сотоварищей мы знакомы, а что такое вероломство в договоре и оставление Сунны?» Он сказал: «Что касается вероломства в договоре, то это когда ты приносишь человеку присягу, а затем сражаешься с ним своим мечом; а что касается оставления Сунны, то это выход

Сообщил нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, [ему] передал Саид ибн Мас’уд, [ему] передал Язид ибн Харун, [ему] сообщил аль-Аввам ибн Хаушаб со слов Абдуллаха ибн ас-Саиба аль-Ансари, со слов Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Обязательная молитва до следующей обязательной молитвы служит искуплением того, что между ними; и пятничная молитва до следующей пятничной молитвы, и месяц до месяца — то есть от месяца Рамадан до месяца Рамадан — служат искуплением того, что между ними”. Затем он сказал после этого: “Кроме трех [грехов]”. И я понял, что это касается случившегося дела. Он сказал: “Кроме придания Аллаху сотоварищей, нарушения клятвы верности и оставления сунны”. Я спросил: “О Посланник Аллаха, что касается придания Аллаху сотоварищей, то мы знаем это, а что такое нарушение клятвы верности и оставление сунны?”

Сообщил мне Амр ибн Мухаммад ибн Мансур аль-Адль, сообщил ас-Сари ибн Хузайма, сообщил Амр ибн Аун аль-Васити, передал нам Исхак ибн Юсуф, передал нам аль-Аввам ибн Хаушаб от Абдуллаха ибн ас-Саиба, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: “Обязательная молитва до следующей за ней молитвы служит искуплением того, что между ними”. Затем он добавил: “...кроме трех вещей: придания Аллаху сотоварищей, нарушения клятвы верности (бай’а) и оставления Сунны”. Что касается нарушения клятвы верности, то это когда ты присягаешь имаму, а затем поворачиваешься против него и сражаешься с ним своим мечом. А оставление Сунны — это выход из общины (джама’а)”».