Все передачи хадиса
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَدْ كَانَ يَصْنَعُ ذَاكَ . 4930 ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ كَانَ يُرَخِّصُ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ .
Открыть граф →Муснад Ахмад2 передачи
- Хадис 4836эта передача‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَدْ كَانَ يَصْنَعُ ذَاكَ . 4930 ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ كَانَ يُرَخِّصُ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ .
Передал нам Мухаммад бин Абу Адий от Мухаммада бин Исхака, который сказал: Я упомянул об этом Ибн Шихабу, и он сказал: рассказал мне Салим, что Абдуллах бин Умар поступал так. Затем рассказала ему Сафия бинт Абу Убайд, что Аиша передала ей, будто Посланник Аллаха разрешал женщинам носить ичиги.
- Хадис 24067 V2‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ابْتَاعَ جَارِيَةً بِطَرِيقِ مَكَّةَ ، فَأَعْتَقَهَا ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَحُجَّ مَعَهُ ، فَابْتَغَى لَهَا نَعْلَيْنِ فَلَمْ يَجِدْهُمَا ، فَقَطَعَ لَهَا خُفَّيْنِ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْن
Передал нам Ибн Абу ‘Ади от Мухаммада бин Исхака, сказавшего: Рассказал мне Нафи‘ (а жена его была умм валяд у ‘Абдуллаха бин ‘Умара), что об этом ему рассказала [жена]: Поистине, ‘Абдуллах бин ‘Умар купил невольницу по дороге в Мекку, затем отпустил ее на свободу и велел ей совершить хадж вместе с ним. Он стал искать для нее сандалии, но не нашел их, и тогда вырезал для нее хуффы (кожаные носки), обрезав их ниже щиколоток. Ибн Исхак сказал: Я упомянул об этом Ибн Шихабу, и он сказал: Рассказал мне Салим: Поистине, ‘Абдуллах поступал так. Затем ему рассказала Сафия бинт Абу ‘Убайд, что ‘Аиша рассказала ей: Поистине, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешал женщинам носить хуффы, но затем оставил это.
Сахих Ибн Хузайма1 передача
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 передачи
- Хадис 9167‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикأَنَّ عَبْدَ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ يَعْنِي يَقْطَعُ الْخُفَّيْنِ لِلْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا حَدَّثَتْهَا :
«Рассказал мне Салим бин Абдуллах, что Абдуллах (то есть Ибн Умар) поступал так же — то есть разрезал пару хуффов (кожаных носков) для женщины, находящейся в ихраме. Затем Сафийя бинт Аби Убайд рассказала ему, что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) передала ей, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) разрешил женщинам носить хуффы, и после этого он оставил прежний обычай».
- Хадис 9168‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикموقوفأَنَّهُ كَانَ يُفْتِي النِّسَاءَ إِذَا أَحْرَمْنَ أَنْ يَقْطَعْنَ الْخُفَّيْنِ حَتَّى أَخْبَرَتْهُ صَفِيَّةُ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّهَا تُفْتِي النِّسَاءَ أَنْ لَا يَقْطَعْنَ ، فَانْتَهَى عَنْهُ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что он выносил для женщин религиозно-правовые предписания (фатву) разрезать хуффы, когда они вступают в ихрам, до тех пор, пока Сафийя не сообщила ему со слов ‘Аиши, что та выносит женщинам фатву не разрезать их, и тогда он прекратил это делать.
Сунан ад-Даракутни2 передачи
- Хадис 2671‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикرَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ
Передал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам ‘Али ибн Сахль ибн аль-Мугира, передал нам Халид ибн Аби Язид аль-Қарани, передал нам Абу Шихаб, от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, от Сафиййей бинт Аби ‘Убайд, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Разрешил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женщинам носить хуффы (кожаные носки) при вступлении в ихрам.
- Хадис 2672‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикموقوفأَنَّ ابْنَ عُمَرَ : كَانَ يُفْتِي النِّسَاءَ أَنْ يَقْطَعْنَ الْخُفَّيْنِ ، حَتَّى قَالَتْ لَهُ صَفِيَّةُ : إِنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَأْمُرُهُنَّ أَنْ لَا يَقْطَعْنَ
«Поистине, ‘Аиша приказывала им не разрезать их».