مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муснад Ахмад

Хадис 4033مرفوع

Муснад Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллах

Режим чтения

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، وَيَعْلَى عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :

أَتَى عَبْدُ اللهِ الشَّامَ ، فَقَالَ لَهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ : اقْرَأْ عَلَيْنَا فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ يُوسُفَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : وَاللهِ مَا هَكَذَا أُنْزِلَتْ . فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : وَيْحَكَ ! وَاللهِ لَقَدْ قَرَأْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا . فَقَالَ : أَحْسَنْتَ . فَبَيْنَا هُوَ يُرَاجِعُهُ إِذْ وَجَدَ مِنْهُ رِيحَ الْخَمْرِ فَقَالَ : أَتَشْرَبُ الرِّجْسَ ، وَتُكَذِّبُ بِالْقُرْآنِ . وَاللهِ لَا تُزَاوِلُنِي حَتَّى أَجْلِدَكَ ، فَجَلَدَهُ الْحَدَّ .

Передали нам Ибн Нумайр и Я‘ля от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: «Абдуллах прибыл в Шам, и люди из числа жителей Хомса сказали ему: „Прочти нам [что-нибудь]“. И он прочел им суру „Йусуф“. Один человек из их числа сказал: „Клянусь Аллахом, она была ниспослана не так!“ На это Абдуллах сказал: „Горе тебе! Клянусь Аллахом, я читал ее Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, именно так!“ Тот ответил: „Ты поступил прекрасно“. И пока он препирался с ним, Абдуллах почувствовал от него запах вина и сказал: „Ты пьешь скверну и обвиняешь во лжи Коран?! Клянусь Аллахом, ты не отступишь от меня, пока я не подвергну тебя телесному наказанию“. И он высек его установленным наказанием (хадд)».

Граф иснадов
19 хадисов · 22 цепей
Все передачи · 19 →

Передатчики в иснаде

  • Абдуллах ибн Нумайрум. 199 г.х.Надёжный, знаток хадисов из числа приверженцев Сунны (сика, сахиб хадис мин ахль ас-сунна)
  • Я‘ля ибн ‘Убайд ат-Танафисиум. 209 г.х.Надёжный (сика) за исключением его передач от ас-Саури, в которых есть слабина
  • аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
  • Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
  • Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73 г.х.Надёжный (сика), утвердившийся (сабт), правовед (факих), поклоняющийся (‘абид)