حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيِّ عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
Передал нам Абдурраззак, сообщил нам ас-Саури от Алькамы ибн Марсада, от Мугиры ибн Абдуллаха аль-Яшкури, от аль-Ма‘рура ибн Сувайда, от Абдуллаха, который сказал: Умм Хабиба сказала: «О Аллах, дай мне насладиться обществом моего мужа — Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, моего отца — Абу Суфьяна, и моего брата — Муавии». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, ты попросила у Аллаха об установленных сроках, определенных уделах и отпущенных днях жизни, ничто из чего не будет ускорено до наступления его срока и ничто не будет отложено после наступления его срока. А если бы ты попросила Аллаха избавить тебя от мучений в Огне и мучений в могиле, это было бы для тебя лучше». Он сказал: И один человек спросил: «О Посланник Аллаха, являются ли обезьяны и свиньи теми, кто был превращен в уродов?» И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Аллах никогда не превращал какой-либо народ в уродов и не губил народ так, чтобы оставлять им потомство или продолжение рода. Поистине, обезьяны и свиньи существовали и до этого».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Алькама ибн Марсад аль-Хадрамиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Мугыра ибн Абдуллах ибн Абу Акыль аль-Яшкуриум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Ма‘рур ибн Сувайд аль-Асадиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны