حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ هَمْدَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ ، وَمَا سَمَّاهُ لَنَا قَالَ :
Передал нам Мухаммад бн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от ‘Абд ар-Рахмана бн ‘Абиса, который сказал: Передал нам некий человек из племени Хамдан из сподвижников ‘Abdullah, не назвав нам его имени: Когда ‘Abdullah захотел поехать в Медину, он собрал своих сподвижников и сказал: «Клянусь Аллахом, поистине, я надеюсь, что сегодня среди вас есть то лучшее, что есть в войсках мусульман в отношении религии, фикха и знания Корана. Поистине, этот Коран ниспослан по буквам [в разных чтениях]. Клянусь Аллахом, случалось так, что двое людей спорили друг с другом о чем-либо самым жарким спором, но когда один чтец говорил: „Вот так научил меня читать [другой чтец]“, то первый говорил: „Ты поступил прекрасно“. А когда другой говорил [что-то свое], он отвечал: „Вы оба поступаете прекрасно“. И передали нам чтение: „Поистине, правдивость ведет к благочестию, а благочестие ведет в Рай, и поистине, ложь ведет к греховности, а греховность ведет в Огонь“. И судите об этом по словам одного из вас своему товарищу: „Ты солгал и согрешил“, и по его словам, когда он признает его правоту: „Ты сказал правду и поступил благочестиво“. Поистине, этот Коран не противоречит сам себе, он не становится отвратительным и не беднеет от частых повторений. Кто читает его в соответствии с одной буквой [вариантом чтения], пусть не оставляет ее из пренебрежения к ней. И кто читает его в соответствии с чем-либо из тех букв, которым научил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пусть не оставляет это из пренебрежения к нему, ибо тот, кто отрицает хоть один аят из него, отрицает его целиком. Ведь это подобно словам одного из вас своему товарищу: „Поторопись“ и „Спеши“. Клянусь Аллахом, если бы я знал человека, который знает то, что Аллах ниспослал Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, лучше меня, я бы разыскал его, чтобы приумножить свое знание к своему знанию. Поистине, настанут времена, когда люди будут губить молитву [откладывать ее], так совершайте же молитву в ее время, а вашу молитву вместе с ними делайте добровольной [нафль]. И поистине, Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Коран предъявлялся [для проверки] каждый Рамадан, а в тот год, когда он скончался, я предъявлял его дважды, и он сообщил мне, что я поступаю прекрасно, и я прочитал из уст Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, семьдесят сур».
Передатчики в иснаде
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Абдуррахман ибн ‘Абис ан-Наха‘иум. 119 г.х.Надёжный (сика)
- МаджхульЛегенда