Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 27336مرفوع
И из хадисов Фатимы бинт Кайс, сестры Эд-Даххака ибн Кайса, да будет доволен ими Аллах
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ
Передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Сообщил мне Ата, сказавший: „Сообщил мне Абд ар-Рахман бин Асим бин Сабит, что Фатима бинт Кайс, сестра Ад-Даххака бин Кайса, рассказала ему“», — а она была женой человека из племени Бану Махзум, — и она рассказала ему, что он развелся с ней трижды и отправился в один из военных походов, приказав своему поверенному выдать ей часть содержания, но она сочла его слишком малым и отправилась к одной из жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошёл, когда она была у неё, и та [жена] сказала: «О Посланник Аллаха! Это — Фатима бинт Кайс, с которой развелся такой-то, и он послал ей часть содержания, но она отвергла его, утверждая, что это нечто данное из благосклонности». Он сказал: «Он прав». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Переселись в дом Ибн Умм Мактума». А мой отец сказал: «Аль-Хафф аф сказал: „Умм Кульсум“». — «И справляй идду у неё». Затем он сказал: «Нет, к Умм Кульсум часто приходят посетители. Лучше переселись к Абдуллаху бин Умм Мактуму, ибо он слеп». И она переселилась к Абдуллаху, и справляла идду у него, пока её идда не завершилась. Затем к ней посватались Абу Джахм и Муавия бин Абу Суфьян. Она пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, испросить его совета относительно них обоих, и он сказал: «Что касается Абу Джахма, то я боюсь за тебя [ударов] его посоха (каскасаху)». Аль-Хафф аф передал: «(каскасаху)». — «А что касается Муавии, то он человек, истративший всё имущество». После этого она вышла замуж за Усаму бин Зайда.
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуррахман ибн ‘Асым аль-ХиджазиПриемлемый (макбуль)