Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 26619مرفوع
Хадис Умм Салямы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِيَّايَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو وَالْقَاسِمَ أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُخْبِرُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ
Передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Хабиб бин Аби Сабит, что ‘Абдулхамид бин ‘Абдуллах бин Абу Амр и аль-Касим сообщили ему, что они слышали, как Абу Бакр бин ‘Абдуррахман рассказывал, что Умм Саляма, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сообщила ему, что когда она прибыла в Медину, то рассказала им, что она — дочь Абу Умайи бин аль-Мугиры. Но они сочли ее слова ложью и говорили: «Как же лживы чужестранки!» — пока некоторые из них не отправились в паломничество и не сказали: «Что ты напишешь своим родственникам?» И она написала письмо через них. Когда они вернулись в Медину, они подтвердили ее слова, и ее авторитет и уважение среди них возросли. Она сказала: «И когда я родила Зайнаб, ко мне пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и посватался ко мне. Я сказала: „Такая, как я, замуж не выходит! Ведь я уже не молода для рождения детей, я ревнива и у меня много детей (иждивенцев)“. На что он ответил: „Я старше тебя, что же касается ревности, то Аллах Всемогущий удалит ее, а что касается детей, то они на попечении Аллаха и Его Посланника“». И он женился на ней. Он стал приходить к ней и спрашивать: «Где Зунаб?» — пока однажды не пришел ‘Аммар бин Ясир, выхватил ее и сказал: «Эта женщина удерживает Посланника Аллаха!», а она тогда кормила ее грудью. И пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «Где Зунаб?» Курайба, дочь Абу Умайи (она оказалась у нее в гостях), ответила: «Ее забрал ‘Аммар бин Ясир». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, я приду к вам сегодня вечером». Она сказала: «И я встала, достала несколько зерен ячменя, которые были в кувшине, достала жир и приготовила для него хасис (блюдо из топленого масла, муки или фиников)». Она сказала: «И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, провел ночь у нее, а наутро сказал: „Воистину, ты заслуживаешь высокого положения у своих близких. Если хочешь, я буду проводить у тебя по семь ночей, но если я выделю тебе семь ночей, то буду проводить по семь ночей и у других своих жен“».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
- Абдуль-Хамид ибн Абдуллах аль-МахзумиПриемлемый (макбуль)
- аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абдуррахман аль-МахзумиПриемлемый (макбуль)
- Абу Бакр ибн Абдуррахман — рахиб курайшитовум. 95 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся Аллаху (сика факих ‘абид)
- Хинд бинт Абу Умайя, жена Посланника Аллахаум. 62 г.х.Мать правоверных (умм аль-му‘минин)