حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
Передал нам Зияд бин Абдуллах: Передал нам Мансур от Муджахида, от Абу Бакра бин Абд ар-Рахмана бин аль-Хариса бин Хишама, от Абу Хурайры, который сказал: «Того, кого застанет молитва в состоянии осквернения (джанаба), тот не постится». [Абу Бакр] сказал: Я упомянул об этом Аише (да будет доволен ею Аллах), и она сказала: «Он говорит неправду! Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) часто встречал утро среди нас в состоянии полового осквернения, затем вставал и совершал полное омывание, после чего к нему приходил Билял и возвещал о начале молитвы, и он выходил и руководил молитвой людей, а вода стекала по его коже. Затем он продолжал соблюдать пост в этот день».
Передатчики в иснаде
- Зияд ибн Абдуллах аль-Баккаиум. 184 г.х.Правдивый и надёжный (в военных походах — садук сабит филь-магази), а в его хадисах помимо Ибн Исхака есть некоторая мягкость (лейн)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абу Бакр ибн Абдуррахман — рахиб курайшитовум. 95 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся Аллаху (сика факих ‘абид)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников