حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ أَخْبَرَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :
مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ ، بِأَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ أَمَامَ الصُّبْحِ
Передал нам ‘Абд ар-Раззак и Ибн Бакр, которые сказали: «Сообщил нам Ибн Джурайд от ‘Атаъ, что он передал со слов ‘Убейда ибн ‘Умайра, от ‘Аиши, что она сказала: „Ни к какому добровольному деянию Пророк, да благословит его Аллаh и приветствует, не относился с таким постоянством, как к двум ракятам перед утренней молитвой“».
передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 1 из 2 путей: Мухаммад ибн Бакр ибн ‘Усман аль-Барсани (путь 1)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 2 из 2 путей: Ибн Джурайдж «عن» (пути 1, 2)разрывов по годам нет
Граф иснадов
1 хадисов · 2 цепей
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Мухаммад ибн Бакр ибн ‘Усман аль-Барсаниум. 204 г.х.Правдивый, иногда ошибается (садук йухти‘)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74 г.х.Единогласно признанный надёжным (муджма‘ ‘ала сикатихи)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении