حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْ :
Передал нам Язид, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Амр от своего отца, от своего деда Алькамы ибн Ваккаса, который сказал: Сообщила мне Аиша, сказав: «В день у рва (аль-Хандак) я вышла, следуя по следам людей. Я услышала тяжелый гул земли позади меня, то есть звук земли. Я оглянулась, и оказалось, что это Са‘д ибн Му‘аз, а с ним его племянник Харис ибн Аус, который несет его щит. Я опустилась на землю, и прошел Са‘д, на котором был железный панцирь, из которого выступали его концы (рук и ног), и я опасалась за конечности Са‘да». Она сказала: «Са‘д был одним из самых крупных и высоких людей». Она сказала: «Он проходил, сочиняя и читая стихи: „Побудь немного — и постигнет ликующих сеча! Как прекрасен смертный час, когда приходит срок!“» Она сказала: «Я встала и ворвалась в сад, а в нем находилась группа мусульман, и среди них был Умар ибн аль-Хаттаб, и среди них был человек в полном вооружении (с нашивником на шлеме). Умар спроил: „Что привело тебя? Клянусь жизнью, поистине, ты дерзка, и что гарантирует тебе безопасность от бедствия или отступления?“ Она сказала: «Он продолжал упрекать меня до тех пор, пока я не пожелала, чтобы земля разверзлась подо мной в тот самый час и я вошла бы в нее». Она сказала: «И тот человек приподнял шлем со своего лица, и это оказался Тальха ибн Убайдуллах, который сказал: „О Умар, горе тебе! Ты ведь слишком много говорил с самого начала, и где же отступление или бегство, кроме как к Аллаху Могущественному и Великому?“» Она сказала: «И один из многобожников курайшитов, которого звали Ибн аль-Арика, бросил в Са‘да стрелу и сказал ему: „Получай её, я — сын Аль-Арики!“ И она попала в его срединную вену (акаль) и перерезала её. И Са‘д воззвал к Аллаху Могущественному и Великому, сказав: „О Аллах, не умерщвляй меня, пока Ты не порадуешь мои глаза судьбой племени Курайза!“» Она сказала: «Они были его союзниками и покровителями в эпоху джахилии. И рана его затянулась, а Аллах Могущественный и Великий послал ветер на многобожников, и избавил Аллах Могущественный и Великий верующих от сражения, и был Аллах Всемогущим, Великим. И Абу Суфьян с теми, кто был с ним, отправился в Тихаму, а Уйейна ибн Бадр с теми, кто был с ним, отправился в Наджд, а племя Курайза вернулось и укрылось в своих укреплениях. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся в Медину, сложил оружие и приказал поставить кожаную палатку для Са‘да в мечети». Она сказала: «И пришел к нему Джибриль, мир ему, а на его резцах была пыль и грязь, и он сказал: „Ты уже сложил оружие? Клянусь Аллахом, ангелы еще не сложили оружия! Выступай к племени Курайза и сразись с ними“». Она сказала: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, надел свои доспехи и объявил людям о выступлении в путь, чтобы они вышли. И вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и прошел мимо Бану Ганм, которые были соседями мечети вокруг неё, и спросил: „Кто проходил мимо вас?“ Они ответили: „Проходил мимо нас Дихья аль-Кальби“. А у Дихьи аль-Кальби борода и черты лица были похожи на Джибриля, мир ему». Она сказала: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к ним и осаждал их двадцать пять ночей. Когда их осада стала тяжелой и бедствие усилилось, им было сказано: „Сдайтесь на суд Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. Они посоветовались с Абу Лубабой ибн Абд аль-Мунзиром, и он указал им жестом, что это — заклание (смерть). Они сказали: „Мы сдадимся на суд Са‘да ибн Му‘аза“. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Сдавайтесь на суд Са‘да ибн Му‘аза“. И они сдались. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал за Са‘дом ибн Му‘азом. Его привезли на осле, на котором было седло из пальмовых волокон, и его окружили его соплеменники, говоря: „О Абу Амр, это твои союзники, покровители, люди доблести и те, кого ты знаешь!“ Она сказала: «Он ничего не отвечал им и не поворачивался к ним, пока, когда он приблизился к их селениям, он не повернулся к своим соплеменникам и сказал: „Пришло время для меня не бояться в делах Аллаха упреков упрекающего!“» Абу Са‘ид сказал: «И когда он показался перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: „Встаньте к вашему господину и снимите его [с осла]“. Умар сказал: „Наш господин — это Аллах Могущественный и Великий!“ Он сказал: „Снимите его“. И они сняли его. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Рассуди же их“. Са‘д сказал: „Поистине, я выношу им такой приговор: перебить их воинов, взять в плен их женщин и детей и разделить их имущество“ (а Язид в Багдаде сказал: «и разделить»). И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Ты рассудил их судом Аллаха Могущественного и Великого и судом Его Посланника“». Она сказала: «Затем Са‘д воззвал: „О Аллах, если Ты оставил для Своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, еще что-то из войны с курайшитами, то оставь меня для неё, а если Ты прервал войну между ним и ими, то забери меня к Себе!“» Она сказала: «И его рана открылась вновь, хотя она уже зажила так, что от нее не оставалось ничего, кроме следа с кольцо, и он вернулся в свою палатку, которую для него велел поставить Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Аиша сказала: «И к нему пришли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и Умар». Она сказала: «Клянусь Тем, в Чьей Деннице душа Мухаммада, поистине, я узнавала плач Умара от плача Абу Бакра, находясь в своей комнате, и они были такими, как описал их Аллах Могущественный и Великий: „Милосердны между собой“». Алькама сказал: «Я спросил: „О матушка, а как поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Она ответила: „Глаза его не проливали слез ни по кому, но когда он переживал что-либо, он брался за свою бороду“».
Передатчики в иснаде
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Мухаммад ибн Амр ибн Алькама ибн Ваккас аль-Лайсиум. 145 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения
- Амр ибн Алькама ибн Ваккас аль-ЛайсиПриемлемый (макъбуль)
- Алькама ибн Ваккас аль-УтвариНадёжный (сика), утверждённый (сабит)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении