حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ :
Передал нам Муаммаль, передал нам Хаммад, передал нам Исхак ибн Сувайд от Яхьи ибн Йа‘мура, от ‘Аиши, которая сказала: «Жена ‘Усмана ибн Ма‘зуна пользовалась благовониями и красилась, но затем перестала и зашла ко мне. Я спросила ее: «Ты ждешь присутствующего (мужа) или отсутствующего?» Она ответила: «Присутствующий для меня словно отсутствующий». Я спросила ее: «Что с тобой?» Она ответила: «‘Усман не желает земного мира и не желает женщин». ‘Аиша сказала: «И тогда ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я рассказала ему об этом. Он встретился с ‘Усманом и сказал: «О ‘Усман, неужели ты веруешь в то, во что веруем мы?» Тот ответил: «Да, о Посланник Аллаха». (Пророк) сказал: «Так будь же примером для нас, что с тобой?»»
Передатчики в иснаде
- Му‘амля ибн Исма‘ил аль-‘Адвиум. 206 г.х.Правдивый, но с плохой памятью (садук, саййи’ аль-хифз)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Исхак ибн Сувейд ибн Хубайра аль-Уд-хиум. 131 г.х.Правдивый (садук), критиковался за навасизм (враждебность к роду Али)
- Яхья ибн Я‘мур аль-Джадалиум. 129 г.х.Надёжный, красноречивый, и передавал хадисы по памяти в форме мурсаль (садук, фасих, ва кана юрсиль)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении