حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ عَنْ صُهَيْرَةَ بْنَةِ جَيْفَرٍ سَمِعَهُ مِنْهَا قَالَتْ
Передал нам ‘Абдуллах, сказавший: передал мне мой отец, сказавший: передал нам ‘Аффан, сказавший: передал нам Джарир бин Хазим, сказавший: передал мне Йа‘ля бин Хаким от Сухайры бинт Джайфар (слышавшей это от нее), которая сказала: «Мы совершили хадж, затем вернулись в Медину и зашли к Сафийе бинт Хуяй. Мы застали у нее женщин из числа жителей Куфы, и они сказали нам: „Если хотите, вы задавайте вопросы, а мы послушаем, а если хотите, мы зададим, а вы послушаете“. Мы ответили: „Задавайте вы“. И они спросили о некоторых вещах, касающихся женщины и ее мужа, и о вопросах менструации. Затем они спросили о набизе из глиняных сосудов. Она сказала: „Вы слишком докучаете нам, о жители Ирака, [расспросами] о набизе из глиняных сосудов! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил набиз из глиняных сосудов. И что мешает любой из вас размочить финики, затем размять их, процедить, перелить в свой бурдюк и завязать его? Когда он настоится, она может пить сама и поить своего мужа“».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- ‘Аффан ибн Муслим ас-Саффарум. 220 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Я‘ля ибн Хаким ас-Сакафиум. 130 г.х.Надёжный (сика).
- Сухейра, также говорят: Замра бинт Джайфар