حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، [١]عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ : أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَسْأَلُ بِلَالًا :
Передали нам Мухаммад бин Бакр и ‘Абдурраззак, которые сказали: сообщил нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Абу Бакр бин Хафс бин ‘Умар, сообщил мне Абу ‘Абдуррахман от Абу ‘Абдуллаха: что он слышал, как ‘Абдуррахман бин ‘Ауф спрашивал Биляля: «Как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил масх (обтирание) на кожаные носки?» Тот ответил: «Он справил нужду, затем попросил сосуд для омывания (миtьара), то есть кувшин (идауа), омыл свое лицо и руки, а затем совершил масх на свои кожаные носки и на головной убор (химар) чалмы». ‘Абдурраззак сказал: «Затем он попросил митхара — кувшин».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Бакр ибн ‘Усман аль-Барсаниум. 204 г.х.Правдивый, иногда ошибается (садук йухти‘)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абдуллах ибн Хафс ибн Умар ибн Са‘д ибн Абу Ваккасум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Абдуллах ат-ТеймиНеизвестный (маджхуль)
- Абу АбдуррахманГоворили: он — Муслим ибн Йасар, а иначе — неизвестный (маджхуль)
- Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиум. 33 г.х.Один из десяти (аль-‘ашара)
- Биляль ибн Рабах муаззин (предшественник) Абиссинииум. 20 г.х.Из числа первых опередивших [в исламе], участвовал при Бадре и в сражениях