حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، [قَالَ : ] [١]حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، [يُحَدِّثُ] [٢]عَنْ أَبِيهِ
Передал нам ‘Абд ар-Раззак, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне ‘Имран бин Мууса, от Са‘ида бин Аби Са‘ида аль-Макбури, от его отца, что он видел Абу Рафи‘а, вольноотпущенника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, проходящего мимо стоящего Хасана бин ‘Али, у которого прядь волос была заправлена на затылке. Абу Рафи‘ распустил ее, и тот повернулся к нему разгневанный. Абу Рафи‘ сказал: «Сосредоточься на своей молитве и не гневайся, ибо поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Это — седалище шайтана"», то есть место, куда заправляется прядь волос.
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Умран ибн Муса ибн ‘Амр аль-Курашиум. 150 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абу Са‘ид аль-Макбуриум. 125 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабат)