حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :
ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مَوْجِيَّيْنِ خَصِيَّيْنِ فَقَالَ : أَحَدُهُمَا عَمَّنْ شَهِدَ بِالتَّوْحِيدِ وَلَهُ بِالْبَلَاغِ ، وَالْآخَرُ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، قَالَ : فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَفَانَا
Передал нам Хусейн, передал нам Шарик от ‘Абдуллаха бн Мухаммада, от ‘Али бн Хусейна, от Абу Рафи‘а, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух белых с черным баранов, рогатых и кастрированных, и сказал: «Один из них — за тех из моей общины, которые засвидетельствовали единобожие и донесли до других [послание], а другой — за меня и членов моей семьи». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, избавил нас от этой обязанности [принеся жертву и за нас].
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Бахрам аль-Марвазиум. 213 г.х.Надёжный (сика)
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Али ибн аль-Хусайн Зайн аль-Абидинум. 100 г.х.Надёжный, прочный, много поклонявшийся, факих, превосходный, знаменитый (сика сабт ‘абид, факих фадыль машхур)
- Абу Рафи‘ аль-КыбтиСподвижник (сахаби)