حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Хасан, передал нам Ибн Лахи‘а, передал нам ‘Убайдуллах бин Аби Джа‘фар от Фадля бин аль-Хасана бин Амру бин Умайи ад-Дамри, который сказал: Я слышал, как несколько людей из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказывали, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если невольница будет освобождена, будучи замужем за рабом, то ее дело находится в ее руках: если она согласна и остается до тех пор, пока он не вступит с ней в близость, то она — его жена, и она не сможет разлучиться с ним».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хасан ибн Муса аль-Ашайабум. 210 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- ‘Убайд-Аллах ибн Абу Джа‘фар аль-Кинаниум. 136 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Фадль ибн аль-Хасан ибн ‘Амр ад-Дамриум. 120 г.х.Правдивый (садук)
- Один из сподвижников