حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَرَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَخَامِرَ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ حَدَّثَهُ . وَقَالَ رَوْحٌ : حَدَّثَهُمْ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад ибн Бакр, сообщил нам Ибн Джурайдж, а также Раух, передал нам Ибн Джурайдж, который сказал: «Сообщил нам Сулайман ибн Муса: передал нам Малик ибн Йахамир, что Му‘аз ибн Джабал рассказал ему». А Раух сказал: «Рассказал им, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто бы из мусульман ни вел джихад на пути Аллаха“ — а Раух сказал: „...ни сражался на пути Аллаха в течение времени доения верблюдицы (фувак накя)“ — тому непременно станет обязательным Рай. А кто искренне попросит у Аллаха мученической смерти от самого себя, а затем умрет или будет убит, тому — награда павших за веру (шухада). А кто получит ранение на пути Аллаха или постигнет его какое-либо бедствие, то оно предстанет в День Воскресения в самом обильном» — а Абд ар-Раззак сказал: «в самом ярком», Раух сказал: «в самом обильном», а Хаджджадж сказал: «в самом могущественном виде, какое только может быть, цвет его — как шафран, а запах — как мускус. И кто получил ранение на пути Аллаха, на том — печать павших за веру (шухада)».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Бакр ибн ‘Усман аль-Барсаниум. 204 г.х.Правдивый, иногда ошибается (садук йухти‘)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Рух ибн ‘Убада аль-Кайсиум. 207 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль), имел свои труды
- Сулайман ибн Муса аль-Ашдакум. 119 г.х.Правдивый, факих, в его хадисах есть некоторая мягкость, и он смешался незадолго до своей смерти
- Малик ибн Йахамир ас-Саксакиум. 72 г.х.Махдрам, но также говорят: имел сподвижничество
- Му‘аз ибн Джабальум. 18 г.х.Известный, из числа знатных сподвижников