حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ قَالَ الْحَسَنُ : الْهُذَلِيِّ : عَنْ رَوْحِ بْنِ عَابِدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :
Передали нам Аффан и Хасан со словами: передал нам Хаммад ибн Саляма от Али ибн Зайда (Хасан сказал в своем хадисе: сообщил нам Али ибн Зайд от Абу аль-Малиха, — Хасан уточнил: аль-Хузали, — от Роуха ибн Абида, от Абу аль-Аввама), от Муаза ибн Джабаля, который сказал: Я сидел позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на красном верблюде, и он сказал: «О Муаз!» Я ответил: «Я перед Тобой и готов служить Тебе». Он спросил: «Знаешь ли ты, каково право Аллаха над рабами?» Я повторил трижды: «Аллах и Его Посланник знают лучше», и он повторил это трижды. Затем он сказал: «Его право в том, чтобы они поклонялись Ему и ничего не приписывали Ему в сотоварищи». Затем он спросил: «Знаешь ли ты, каково право раба перед Аллахом, если они сделают это?» Я повторил трижды: «Аллах и Его Посланник знают лучше», и он повторил это трижды. Затем он сказал: «Их право перед Ним, если они сделают это, заключается в том, что Он простит их и введет в Рай».
Передатчики в иснаде
- ‘Аффан ибн Муслим ас-Саффарум. 220 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Аль-Хасан ибн Муса аль-Ашайабум. 210 г.х.Надёжный (сика)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Али ибн Зайд ибн Джудъанум. 131 г.х.Слабый (да‘иф)
- Абу аль-Малих ибн Усама аль-Хузалиум. 112 г.х.Надёжный (сика)
- Юнус ибн Сайф аль-Калля‘иум. 120 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Рух ибн ‘Абид аш-Шами
- Абу аль-Аввам, смотритель Иерусалимского храма
- Му‘аз ибн Джабальум. 18 г.х.Известный, из числа знатных сподвижников