حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي سِمَاكٌ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ ، وَرَأَيْتُهُ قَالَ : يَضَعُ هَذِهِ عَلَى صَدْرِهِ . وَصَفَ يَحْيَى : الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فَوْقَ الْمِفْصَلِ .
Передал нам Яхья бин Са‘ид, от Суфьяна, передал мне Симак, от Кабисы бин Хульба, от его отца, который сказал: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, поворачивающегося вправо и влево, и видел его...» — Яхья описал это так: «Правая рука поверх левой выше запястья».
Передатчики в иснаде
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Кабиса ибн аль-Хуляб ат-ТаиПриемлемый (макбуль)
- Хуляб ат-Таиум. 80 г.х.Сподвижник