Хадис 21473مرفوع

حَدَّثَنَا عَارِمٌ ، وَعَفَّانُ قَالَا : حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :

Передали нам Арим и Аффан, которые сказали: передал нам Махди бин Маймун, передал нам Василь, вольноотпущенник Абу Уейны, от Яхья бин Укайля, от Яхья бин Йа‘мура, от Абу аль-Асвада ад-Дуили, от Абу Зарра, который сказал: Они сказали: «О Посланник Аллаха, обладатели больших богатств забрали всю награду: они молятся, как молимся мы, и постятся, как постимся мы, и дают милостыню из излишков своего имущества». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве Аллах не установил для вас то, чем вы можете давать милостыню? Поистине, каждое произнесение слов „Субханаллах“ — это садака, каждое произнесение „Альхамдулиллах“ — это садака, и половая близость каждого из вас — это садака». Они спросили: «О Посланник Аллаха, неужели кто-то из нас удовлетворяет свою страсть и получает за это награду?!» Он сказал: «Скажите мне, если бы он удовлетворил ее запретным образом, был бы на нем за это грех? Точно так же, если он удовлетворил ее дозволенным образом, ему полагается за это награда». Аффан добавил в своем повествовании: «...и произнесение „Ля иляха илля Аллах“, и „Аллаху акбар“, и побуждение к одобряемому — садака, и удержание от порицаемого — садака, и половая близость...»