حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ سِيَاهٍ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ رِيَاحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :
Передал нам ‘Абдуллах б. Мухаммад — и я слышал это от ‘Абдуллаха б. Мухаммада — передал нам Абу Усама от Закарии б. Сияха Абу Яхьи, от ‘Имрана б. Рияха, от ‘Али б. ‘Умары, от Джабира б. Самуры, который сказал: Я находился в собрании, где присутствовал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: А мой отец Самура сидел передо мной. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, непристойность и сквернословие не имеют отношения к исламу, и поистине, обладающий наилучшим нравом среди людей — это тот, у кого наилучший ислам».
Передатчики в иснаде
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- Закария ибн Сиях ас-Сакафиум. 170 г.х.
- Имран ибн Муслим ас-СакафиПриемлемый (макбуль)
- Али ибн УмараПриемлемый (макбуль)
- Джабир ибн Сумура ас-Сува‘иум. 74 г.х.Сподвижник (сахаби)