حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، وَعَنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ :
Передал нам Аффан, передал нам Вухайб, передал нам Айюб от Абу Килябы и от аль-Касима ат-Тамими со слов Захдзма аль-ДЖарми, который сказал: Между нами и ашаритами было братство (и он упомянул хадис и его смысл). Между нами и ашаритами было братство, и мы находились у него, когда к еде ему подали мясо цыпленка. Среди людей был человек из Бану Тейм Аллах, смуглый, похожий на вольноотпущенника, и он не приблизился. Абу Муса сказал ему: «Приблизись, ибо поистине, я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ел это». Тот ответил: «Поистине, я видел, как он ел нечто, что показалось мне противным, и я поклялся, что никогда не прикоснусь к этому». Абу Муса сказал: «Приблизись, я расскажу тебе об этом. Поистине, я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с группой людей из ашаритов, прося его дать нам верховых животных, а он распределял верховых животных из числа закята». Айюб сказал: «Я полагаю, что он был гневен». [Абу Муса] продолжил: [Пророк] сказал: «Клянусь Аллахом, я не дам вам верховых животных, и у меня нет того, на чем я мог бы вас отвезти». И мы ушли. Затем Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привели захваченных верблюдов, и он спросил: «Где те ашариты?». Мы пришли к нему, и он велел выделить нам пять породистых верблюдиц с белыми отметинами на горбах. Мы тронулись в путь, и я сказал своим товарищам: «Мы пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прося его дать нам верховых животных, а он поклялся, что не предоставит их нам, после чего послал к нам и предоставил их. Я сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, забыл свою клятву. Клянусь Аллахом, если мы не воспользуемся тем, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, забыл свою клятву, мы никогда не преуспеем! Вернитесь с нами к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы мы напомнили ему о его клятве». И мы вернулись к нему и сказали: «О Посланник Аллаха, мы пришли к тебе, прося верховых животных, а ты поклялся, что не дашь их нам, после чего дал. Мы поняли или подумали, что ты забыл свою клятву». Тогда он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ступайте, ибо вас доставил [на них] Аллах Всемогущий. Поистине, я — клянусь Аллахом, если будет угодно Аллаху, — не даю никакой клятвы, а затем не вижу, что нечто иное лучше нее, чтобы не поступить так, как лучше, и не искупить свою клятву».
Передатчики в иснаде
- ‘Аффан ибн Муслим ас-Саффарум. 220 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Вухайб ибн Халид аль-Карабисиум. 169 г.х.Хафиз, надёжный прочный (сика сабт), но немного изменился в конце своей жизни
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- аль-Касим ибн ‘Асим аль-КулайниПриемлемый (макбуль)
- Зихдам ибн Мудариб аль-Джурмиум. 100 г.х.Надёжный (сика)