مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муснад Ахмад

Хадис 19384مرفوع

Продолжение хадиса ‘Ади бин Хатима, да будет доволен им Аллах

Режим чтения

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ حَمَّادٌ وَهِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ عَنْ رَجُلٍ قَالَ حَمَّادٌ : يَعْنِي

كُنْتُ أَسْأَلُ النَّاسَ عَنْ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَهُوَ إِلَى جَنْبِي لَا أَسْأَلُهُ عَنْهُ ، فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : نَعَمْ ، بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بُعِثَ فَكَرِهْتُهُ أَشَدَّ مَا كَرِهْتُ شَيْئًا قَطُّ

Передал нам Юнус бин Мухаммад, передал нам Хаммад, то есть сын Зайда, от Айюба, от Мухаммада бин Сирина, от Абу ‘Убайды бин Хузайфы, от некоего человека... Хаммад и Хишам передали от Мухаммада от Абу ‘Убайды, не упомянув «от некоего человека». Хаммад сказал: «То есть я спрашивал людей о хадисе ‘Адия ибн Хатима, а он сидел рядом со мной, и я не спросил его об этом. Затем я подошел к нему и спросил его, и он ответил: „Да, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был отправлен [с миссией], и когда он был отправлен, я возненавидел его сильнее, чем что-либо прежде“».

Граф иснадов
113 хадисов · 153 цепей
Все передачи · 113 →

Передатчики в иснаде

  • Юнус ибн Мухаммад ибн Муслим аль-Багдадиум. 208 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
  • Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
  • Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
  • Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
  • Абу Убайда ибн Хузайфа ибн аль-ЯманПриемлемый (макбуль)
  • МаджхульЛегенда
  • Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль