Хадис 19035مرفوع

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ فُلَانِ بْنِ عَمِيلَةَ ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

Передал нам Абд ар-Рахман ибн Махди, передал нам Шайбан ибн Абд ар-Рахман, от ар-Рукайна ибн ар-Раби‘а, от своего отца, от своего дяди — такого-то сына ‘Амиля, от Хурайма ибн Фатика аль-Асади, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Люди бывают четырех видов, а деяния — шести видов. Что касается людей, то это: тот, кому уделено много в мирской жизни и в Последней жизни; тот, кому уделено много в мирской жизни, но ограничено в Последней жизни; тот, кому ограничено в мирской жизни, но уделено много в Последней жизни; и несчастный в мирской жизни и в Последней жизни. А что касается деяний, то это: два обязательных (приносящих неизбежный результат), равное за равное, в десять раз больше, в семьсот раз больше. Два обязательных: тот, кто умер мусульманом, верующим, ничего не приобщающим в сотоварищи Аллаху, тому обязательно уготован Рай; и тот, кто умер неверующим, тому обязательно уготован Огонь. И тот, кто вознамерился совершить доброе дело, но не совершил его, однако Аллах узнал, что его сердце прониклось им и он сильно желал его, тому записывается одно доброе дело. А тот, кто вознамерился совершить дурное дело, оно ему не записывается. Если же он совершит его, оно записывается как одно [дело] и не увеличивается вдвое против него. Тот, кто совершит доброе дело, тому оно засчитывается вдесятеро. А тот, кто израсходует средство на пути Аллаха, тому оно засчитывается в семьсот раз больше».