حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ : سُوَيْدُ بْنُ طَارِقٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَمْرِ ، فَنَهَاهُ عَنْهَا ، فَقَالَ : إِنَّمَا أَصْنَعُهَا لِلدَّوَاءِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهَا دَاءٌ وَلَيْسَتْ بِدَوَاءٍ
Передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Исраиль от Симака бин Харба, от ‘Алькамы бин Ваиля аль-Хадрами, от его отца о том, что некий человек по имени Сувайд бин Тарик спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об опьяняющем напитке, и он запретил его. Тот сказал: «Я ведь делаю его только как лекарство». На это Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, оно — болезнь, а не лекарство».
Граф иснадов
27 хадисов · 36 цепей
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Алькама ибн Вайль ибн Хаджр аль-Хадрамиум. 100 г.х.Правдивый (садук), но он не слышал от своего отца
- Ваиль ибн Худжр ибн Са‘д аль-Хадрамиум. 44 г.х.Великий сподвижник