حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ [١]: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Хасан бин Муса, передал нам Зухайр, передал нам Абу Исхак от аль-Бараа: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда только прибыл в Медину, остановился у своих дедов — или дядей по матери — из числа ансаров, и что он совершал молитву в сторону Иерусалима шестнадцать или семнадцать месяцев, но ему хотелось, чтобы его кибла была в сторону Каабы. И он совершил первую молитву — послеполуденный намаз (аср), — и с ним молился народ. Один из тех, кто молился вместе с ним, вышел, прошел мимо обитателей другой мечети, когда те совершали поясной поклон, и сказал: «Свидетельствую перед Аллахом, что я совершил молитву вместе с Посланником Аллаха в сторону Мекки!» И они повернулись так же, как стояли, в сторону Каабы. Ему хотелось, чтобы кибла была перенесена в сторону Каабы, и иудеям, и людям Писания нравилось, когда он молился в сторону Иерусалима, а когда он обратил свое лицо в сторону Каабы, они восприняли это в штыки.
Передатчики в иснаде
- Аль-Хасан ибн Муса аль-Ашайабум. 210 г.х.Надёжный (сика)
- Зухайр ибн Муавия ибн Худайджум. 177 г.х.Надёжный, прочно утверждавший (сика сабат)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Аль-Бара ибн ‘Азиб аль-Аусиум. 72 г.х.Сподвижник (сахаби)