Хадис 18384مرفوع

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَفِظْتُهُ مِنْ أَبِي فَرْوَةَ أَوَّلًا ، ثُمَّ مِنْ مُجَالِدٍ ، سَمِعَهُ مِنَ الشَّعْبِيِّ يَقُولُ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، - وَكُنْتُ إِذَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْغَيْتُ وَتَقَرَّبْتُ وَخَشِيتُ أَنْ لَا أَسْمَعَ أَحَدًا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :

Передал нам Суфьян, сказав: я заучил это сначала от Абу Фарвы, затем от Муджалида, который слышал от аш-Ша‘би, говорившего: «Я слышал, как ан-Ну‘ман бин Башир говорил: "Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует..." — а когда я слышал, как он говорит: "Я слышал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует", я прислушивался, приближался и боялся, что больше никогда не услышу, чтобы кто-нибудь говорил: "Я слышал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует", — говорил: "Дозволенное очевидно, и запретное очевидно, а между ними находится сомнительное. Тот, кто остерегается сомнительного ради сохранения религии, тем более избежит очевидного греха, а тот, кто дерзает совершать то, в чем сомневается, близок к тому, чтобы впасть в запретное. Поистине, у каждого правителя есть свой заповедник, и заповедником Аллаха на земле являются Его грехи (или: Его запреты)"».