حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ عَمَّيْهِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ وَسَلَمَةَ بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَا :
Передал нам Якуб, передал нам мой отец, от Ибн Исхака, который сказал: «Рассказал мне Ата бн Абу Рабах, от Сафвана бн Абдаллаха бн Сафвана, от двух его дядей — Ялы бн Умайя и Саламы бн Умайя, которые сказали: „Мы выступили вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поход на Табук. С нами был наш товарищ, и он подрался с одним из мусульман. Тот человек укусил его за предплечье, а он выдернул свою руку из его рта, выбив ему передний зуб. Тот человек отправился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, требуя компенсацию (дият). Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Один из вас бросается на своего брата и кусает его, как кусает самец, а затем приходит и требует компенсацию?! Нет тебе никакой дии!““» Передатчик сказал: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, аннулировал это», то есть отменил право на нее.
Передатчики в иснаде
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Сафванум. 90 г.х.Надёжный (сика)
- Я‘ля ибн Умайя ибн Абу ‘Убайда аль-Ханзалиум. 40 г.х.Сподвижник, знаменитый.
- Саляма ибн Умайя ат-ТамимиСподвижник (сахаби)