Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 17777مرفوع
Хадис Амра ибн аль-Аса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ رَاشِدٍ مَوْلَى حَبِيبِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مِنْ فِيهِ ، قَالَ :
Передал нам Якуб бин Ибрахим, сказавший: Передал нам мой отец от Ибн Исхака, сказавший: Передал мне Язид бин Аби Хабиб от Рашида — вольноотпущенника Хабиба бин Аби Ауса ас-Сакафи, от Хабиба бин Аби Ауса, сказавший: Передал мне Амр бин аль-Ас из собственных уст, сказавший: Когда мы вернулись из [похода] партий (аль-Ахзаб) от рва (аль-Хандак), я собрал людей из курайшитов, которые ценили мое положение и прислушивались ко мне, и сказал им: «Клянусь Аллахом, вы знаете, что я вижу, как дело Мухаммада возвышается невероятным образом. И я пришел к одному мнению, так что вы думаете об этом?» Они спросили: «А что ты придумал?» Он ответил: «Я считаю, что нам следует присоединиться к Негусу и находиться у него. Если Мухаммад одержит верх над нашим народом, мы останемся у Негуса, ибо находиться под его властью нам милее, чем быть под властью Мухаммада. А если верх одержит наш народ, то мы — те, кого они знают, и от них к нам придет только благо». Они сказали: «Поистине, это прекрасное мнение!» Я сказал им: «Тогда соберите для него то, что мы преподнесем ему в качестве подарка, а больше всего он любил из того, что привозилось из нашей земли — выделанную кожицу (удум)». И мы собрали много кожицы, пока не прибыли к нему. И клянусь Аллахом, мы были у него, когда пришел Амр бин Умайя ад-Дамри, которого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил к нему по поводу Джафара и его сподвижников. Он вошел к нему, а затем вышел от него. Я сказал своим сподвижникам: «Это Амр бин Умайя! Если я войду к Негусу и он отдаст его мне, я срублю ему голову. Когда я сделаю это, курайшиты поймут, что я избавил их [от заботы], убив посланника Мухаммада». Я вошел к нему и пал ниц перед ним, как делал это прежде. Он сказал: «Добро пожаловать моему другу! Привез ли ты мне что-нибудь в подарок из своей земли?» Я ответил: «Да, о царь, я привез тебе в подарок много выделанной кожицы». Затем я преподнес ее ему, и она ему очень понравилась, и он возжелал ее. Затем я сказал ему: «О царь, я видел человека, который вышел от тебя, и он — посланник человека, который является нашим врагом. Отдай же его мне, чтобы я убил его, ведь он поразил наших знатных и лучших людей». Он разгневался, затем протянул руку и ударил меня ею по носу так сильно, что я подумал, будто он сломал его. Если бы земля разверзлась передо мной, я бы провалился в нее от страха перед ним! Затем я сказал: «О царь, клянусь Аллахом, если бы я знал, что это тебе неприятно, я бы не просил тебя об этом». Он спросил: «Ты просишь меня отдать тебе посланника человека, к которому приходит Великий Ангел, приходивший к Мусе, чтобы ты убил его?!» Я сказал: «О царь, неужели это так?» Он ответил: «Горе тебе, о Амр! Послушайся меня и следуй за ним, ибо он, клянусь Аллахом, поистине на истине, и он непременно одержит верх над теми, кто противится ему, подобно тому как Муса одержал верх над Фараоном и его войском». [Амр] спросил: «Заключишь ли ты с ним договор от имени ислама?» Тот ответил: «Да». И он протянул руку, и я присягнул ему на ислам. Затем я вышел к своим сподвижникам, причем мое мнение полностью изменилось по сравнению с тем, каким оно было. Я скрыл свой ислам от своих сподвижников, а затем отправился прямо к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы принять ислам. По пути я встретил Халида бин аль-Валида — это было незадолго до взятия [Мекки], — когда он возвращался из Мекки. Я спросил: «Куда, о Абу Сулейман?» Тот ответил: «Клянусь Аллахом, копыта встали на прямой путь, и этот человек поистине пророк! Клянусь Аллахом, я иду принимать ислам, и до каких же пор [мне медлить]?» Я сказал: «Клянусь Аллахом, я пришел только для того, чтобы принять ислам». Мы прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Халид бин аль-Валид вышел вперед, принял ислам и присягнул. Затем приблизился я и сказал: «О Посланник Аллаха, я присягаю тебе при условии, что мне будут прощены мои прежние грехи, а о том, что было после, я не упоминаю». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Амр, присягай, ибо, поистине, ислам стирает то, что было до него, и переселение стирает то, что было до него». И я присягнул ему, а затем удалился. Ибн Исхак сказал: И передал мне тот, кого я не обвиняю во лжи, что Усман бин Тальха бин Аби Тальха был вместе с ними и принял ислам тогда же, когда приняли его они.
Передатчики в иснаде
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Рашид ас-Сакафи, вольноотпущенник Хабиба ибн Ауса
- Хабиб ибн Аус ас-СакафиПриемлемый (макбуль)
- Амр ибн аль-Ас ибн Ваиль ас-Сахмиум. 62 г.х.Известный сподвижник