Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 14417مرفوع
Муснад Джабира ибн Абдаллаха, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
Передал нам Яхья от ‘Абд аль-Малика, сообщил мне ‘Ата от Джабира, который сказал: Солнечное затмение произошло в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и это был тот день, когда умер Ибрахим, сын Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Люди стали говорить: «Солнце затмилось из-за смерти Ибрахима». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал и совершил с людьми молитву в шесть ракятов и четыре земных поклона (суджуд): он произнесвеличание (такбир), затем почитал Коран, сделав чтение долгим, затем совершил поясной поклон, по длительности примерно равный его стоянию, затем поднял голову и почитал [Коран], но короче первого чтения, затем совершил поясной поклон, примерно равный своему стоянию, затем поднял голову и почитал [Коран], короче второго чтения, затем совершил поясной поклон, примерно равный своему стоянию, затем поднял голову, направился к земному поклону и совершил два земных поклона. Затем он встал и совершил три ракята до того, как совершить земной поклон, и не было в них ракята, кроме как тот, что был перед ним, длиннее следующего за ним, за исключением того, что его поясной поклон был примерно равен его стоянию. Затем он отступил назад во время своей молитвы, и ряды отступили вместе с ним, затем он продвинулся вперед и встал на свое место, и ряды продвинулись вперед, и он завершил молитву, когда солнце уже взошло. И он сказал: «О люди, поистине, солнце и луна — это два знамения из знамений Аллаха, и они не затмеваются из-за смерти какого-либо человека. Если вы увидите что-либо из этого, то молитесь, пока [знамение] не исчезнет. Воистину, не было ни одной вещи из того, что вам обещано, которую я не увидел бы в этой моей молитве. Мне был принесен Огонь, и это было в тот момент, когда вы увидели, что я отступил назад из опасения, что меня опалит его жар, так что я даже сказал: „Господь мой, и я среди них?!“ И я увидел в нем человека с крюком на палке, который волочил свои внутренности в Огне: он воровал у паломников с помощью своего крюка, и если это замечали, то он говорил: „[Крюк] просто зацепился за мою вещь!“, а если не замечали, то уходил с ней. И я увидел в нем женщину с кошкой, которую она привязала и не кормила, и не отпускала есть то, что на земле, пока та не умерла от голода. И был принесен Рай, и это было в тот момент, когда вы увидели, что я продвинулся вперед, так что встал на свое место, и протянул руку, желая взять немного его плодов, чтобы вы могли посмотреть на них, но затем мне показалось лучше не делать этого».
Передатчики в иснаде
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147 г.х.Правдивый, у которого бывают ошибки (садук ляху аухам)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)