حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَا : أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передали нам Сафван бин Иса и Зайд бин аль-Хубаб, которые сказали: сообщил нам Усама бин Зайд от аз-Зухри, от Анаса бин Малика, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к Хамзе, остановился над ним и увидел, что над его телом надругались. Он сказал: «Если бы не опасение, что Сафия станет горевать, я бы оставил его, пока его не сожрали хищные птицы» — а Зайд бин аль-Хубаб сказал: «...пока его не съели звери» — «чтобы он был воскрешен из их желудков». Затем он велел принести шерстяное плащ-покрывало (намира) и завернул его в него. При этом, если покрывало натягивали на его голову, обнажались его ноги, а если натягивали на ноги, обнажалась его голова. И так как убитых было много, а одежды мало, в одну одежду заворачивали двух — Сафван выразил сомнение — или трех человек. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спрашивал, кто из них лучше знал Коран, и выдвигал его вперед по направлению к кибле. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, похоронил их, но не совершал по ним заупокойную молитву.
Передатчики в иснаде
- Сафван ибн ‘Иса ‘Абаяум. 208 г.х.Надёжный (сика)
- Зайд ибн аль-Хаббаб аль-‘Уклиум. 204 г.х.Правдивый (садук), ошибается в хадисах ас-Саури
- Усама ибн Зайд аль-Лайси аль-Маданиум. 153 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йахим)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)