حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Яхья ибн Са‘ид, передал нам Ибн Абу Аруба, передал нам Катада от Анаса бин Малика от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «В День воскресения верующие соберутся вместе и им будет внушено это, и они скажут: „Если бы мы попросили заступничества перед нашим Господом, чтобы Он избавил нас от этого места!“ И они придут к Адаму и скажут: „О Адам, ты — праотец человечества, Аллах сотворил тебя Своей рукой, велел Своим ангелам пасть ниц перед тобой и научил тебя именам всех вещей. Заступись же за нас перед твоим Господом, чтобы Он избавил нас от этого места!“ И Адам скажет им: „Я не для этого“, — и упомянет свой грех, который он совершил, постесняется своего Господа и скажет: „Но отправляйтесь к Нуху, ибо он — первый посланник, которого Аллах отправил к жителям земли“. И они придут к Нуху, и он скажет: „Я не для этого“, — и упомянет им свою ошибку: его просьбу к Господу о том, о чем у него не было знания, и постесняется своего Господа из-за этого: „Но отправляйтесь к Ибрахиму, Халилю (возлюбленному) Милостивого“. И они придут к нему, и он скажет: „Я не для этого, но отправляйтесь к Мусе — рабу, с которым Аллах говорил и которому даровал Тору“. И они придут к Мусе, и он скажет: „Я не для этого“, — и упомянет им душу, которую он убил не за душу, и постесняется своего Господа из-за этого: „Но отправляйтесь к Исе — рабу Аллаха, Его Посланнику, Его Слову и Его Духу“. И они придут к Исе, и он скажет: „Я не для этого, но отправляйтесь к Мухаммаду — рабу, которому Аллах простил прегрешения, что предшествовали и что последовали“. И они придут ко мне». Аль-Хасан передал эту часть: «Тогда я встану и пойду между рядами верующих». Анас сказал: «...Пока я не попрошу дозволения у моего Господа, и мне будет дано дозволение. Когда же я увижу моего Господа, я паду ниц перед моим Господом, и Он оставит меня столько, сколько пожелает Аллах оставить меня. Затем будет сказано: „Подними голову, о Мухаммад! Говори — и будешь услышан, проси — и даровано будет тебе, заступайся — и заступничество твое будет принято!“ И я подниму голову и восхвалю Его хвалой, которой Он меня научит. Затем я заступлюсь, и Он установит для меня предел (границу), и я введу их в Рай. Затем я вернусь к Нему во второй раз, и когда увижу моего Господа, паду ниц пред моим Господом, и Он оставит меня столько, сколько пожелает Аллах оставить меня. Затем будет сказано: „Подними голову, о Мухаммад! Говори — и будешь услышан, проси — и даровано будет тебе, заступайся — и заступничество твое будет принято!“ И я подниму голову и восхвалю Его хвалой, которой Он меня научит. Затем я заступлюсь, и Он установит для меня предел, и я введу их в Рай. Затем я вернусь к Нему в третий раз, и когда увижу моего Господа, паду ниц пред моим Господом, и Он оставит меня столько, сколько пожелает Аллах оставить меня. Затем будет сказано: „Подними голову, о Мухаммад! Говори — и будешь услышан, проси — и даровано будет тебе, заступайся — и заступничество твое будет принято!“ И я подниму голову и восхвалю Его хвалой, которой Он меня научит. Затем я заступлюсь, и Он установит для меня предел, и я введу их в Рай. Затем я вернусь в четвертый раз и скажу: „О Господь, не осталось (в Огне) никого, кроме тех, кого удержал Коран!“» И передал нам Анас бин Малик, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И выйдет из Огня тот, кто сказал: „Ля иляха илля-Ллах“ («Нет бога, кроме Аллаха»), и было в сердце его блага весом с ячменное зернышко; затем выйдет из Огня тот, кто сказал: „Ля иляха илля-Ллах“, и было в сердце его блага весом с пшеничное зернышко; затем выйдет из Огня тот, кто сказал: „Ля иляха илля-Ллах“, и было в сердце его блага весом с пылинку (или: атом)».
Передатчики в иснаде
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)