حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ قَالَ :
Передал нам Хашим, передал нам Лайс, передал мне Ибн Шихаб, от Са‘ида бин аль-Мусайиба, что он передал со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно зародиша женщины из Бану Лихьян из племени Хузайл, который вывергся мертвым, [постановив выплатить в качестве компенсации] гурру — раба или рабыню. Затем женщина, против которой было вынесено решение о выплате гурры, скончалась, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что ее наследство принадлежит ее сыновьям и мужу, а выплата дии (кровы) возлагается на ее родственников по мужской линии (асаба).
Передатчики в иснаде
- Хашим ибн аль-Касим ибн Муслимум. 207 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников