حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Абдуль-Малик бин Амр, передал нам Хишам, от Яхьи, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Когда возвещается призыв к молитве (азан), шайтан удаляется, испуская ветры, чтобы не слышать азана. Когда же азан завершается, он возвращается. Когда же возглашается икама (тасвиб), он снова удаляется, а когда икама заканчивается, он возвращается и начинает нашептывать человеку между его сердцем — или он сказал: душой — и говорить: „Вспомни то-то, вспомни то-то“, о том, о чем тот и не помышлял, пока человек не перестанет понимать, сколько ракаатов он совершил. И если кто-нибудь из вас не знает, сколько он совершил — три или четыре, — пусть совершит два земных поклона (суджуд ас-сахв), сидя».
Передатчики в иснаде
- Абу ‘Амир аль-‘Акадиум. 205 г.х.Надёжный (сика)
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников