حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أُمِّ صَفِيَّةَ ، [قَالَ عَبْدُ اللهِ : قَالَ أَبِي] [١]وَقَالَ يَعْقُوبُ صُبَيَّةَ وَهُوَ الصَّوَابُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Ибн Аби Ади, от Мухаммада бин Исхака, от Саида бин Аби Саида аль-Макбури, от Ата, вольноотпущенника Умм Сафии (Абдуллах сказал: Мой отец сказал, а Якуб сказал: Субайя, и это правильно), от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы это не было тягостно для моей уммы, я бы велел им пользоваться сиваком перед каждой молитвой и отложил бы ночную молитву (иша) на первую треть ночи. Ведь когда проходит первая треть ночи, Он нисходит к ближнему небу и остается там до наступления рассвета, говоря: „Есть ли тот, кто взывает, чтобы Я ответил ему? Есть ли тот, кто просит, чтобы Я даровал ему? Есть ли тот, кто молит о прощении, чтобы Я простил его?“»
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абу ‘Ади аль-Касмалиум. 194 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- ‘Ата аль-ДжуханиПриемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников