حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Джа’фар, сказавший: передал нам Са‘ид, от Катады, от Абу ‘Умара аль-Гудани, который сказал: Я сидел у Абу Хурайры, и мимо прошел человек из племени бану ‘амир бин Са‘са‘а. Ему сказали: «Этот человек обладает наибольшим количеством имущества среди всех амиритов». Абу Хурайра сказал: «Верните его ко мне». Его вернули к нему, и он спросил: «Мне сообщили, что у тебя много имущества». Тот амирит ответил: «О да, клянусь Аллахом! У меня есть сто красномастных верблюдов, сто темно-красных...» — и стал перечислять масти верблюдов, виды рабов и боевых коней. Тогда Абу Хурайра сказал: «Берегись копыт верблюдов и копыт овец!» Он повторял это до тех пор, пока цвет лица амирита не начал меняться. Тот спросил: «Что это значит, о Абу Хурайра?» Он ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „У кого есть верблюды, и он не выплачивает с них должное в трудные и легкие времена…“ Мы спросили: „О Посланник Аллаха, а что такое их трудные и легкие времена?“ Он ответил: „Во время нужды и изобилия“. Поистине, придут они в День Воскресения в самом быстром, крупном, живом и тучном виде, а затем для них расстилают ровную гладкую равнину, и они топчут его своими копытами. Когда проходит последняя из них, к нему возвращается первая — и так в День, длительность которого составляет пятьдесят тысяч лет, пока не будет решен суд между людьми и пока он не увидит свой путь. И если у него были коровы, с которых он не выплачивал должное в трудные и легкие времена, то они придут в День Воскресения в самом быстром, крупном, живом и тучном виде, а затем для них расстилают ровную гладкую равнину, и их топчет каждая рогатая и копытная скотина, бодая его своими рогами. Когда проходит последняя из них, к нему возвращается первая — и так в День, длительность которого составляет пятьдесят тысяч лет, пока не будет решен суд между людьми и пока он не увидит свой путь. И если у него были овцы, с которых он не выплачивал должноe в трудные и легкие времена, то они придут в День Воскресения в самом быстром, крупном, живом и тучном виде, а затем для них расстилают ровную гладкую равнину, и их топчет каждая копытная скотина, бодая его своими рогами (причем среди них нет ни искрививших рога, ни со сломанными рогами). Когда проходит последняя из них, к нему возвращается первая — и так в День, длительность которого составляет пятьдесят тысяч лет, пока не будет решен суд между людьми и пока он не увидит свой путь“. Амирит спросил: „А каково должное верблюдов, о Абу Хурайра?“ Он ответил: „Отдавать лучшую [в качестве приплода или помощи], давать в пользование молоко [давать дойную верблюдицу во временное пользование], давать верблюда для случки, поить молоком и предоставлять самца для оплодотворения“».
Передатчики в иснаде
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абу Умар аль-ГуданиПриемлемый (макбуль)