حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ وَلِبْسَتَيْنِ ، اللِّبْسَتَيْنِ : اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ ، وَعَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
Передал нам Абу Хайсама, передал нам ибн Уяйна от аз-Зухри, от Ата ибн Язида, от Абу Саида, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил два вида торговли и два вида ношения одежды. Что касается двух видов ношения: это «иштималь ас-самма» (заворачивание в одежду так, что не остается выхода для рук) и сидение в одной одежде, когда ничто не прикрывает его срамные места. А что касается торговли: это «мулямаса» (продажа через касание) и «мунабаза» (продажа через бросание товара).
Граф иснадов
54 хадисов · 65 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Ата ибн Язид аль-Джунда‘иум. 107 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец