حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلٍ ،
Передал нам Яхья ибн Айюб, передал нам Хассан ибн Ибрахим, передал нам Юнус ибн Язид от Мухаммада аз-Зухри, сообщил мне Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Науфаль, что он слышал, как ад-Даххак ибн Кайс во время хаджа Му’авии ибн Абу Суфьяна говорил: «Не дает фетву о совершении ‘умры в месяцы хаджа (ат-таматту’) никто, кроме того, кто невежественен в повелении Аллаха». Тогда Са’д ибн Абу Ваккас сказал ему: «Плохо то, что ты сказал, о сын моего брата! Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал это, и мы совершали это вместе с ним».
Передатчики в иснаде
- Йахья ибн Айюб аль-Макабириум. 234 г.х.Поклоняющийся (аль-‘абид), надёжный (сика)
- Хассан ибн Ибрахим аль-Кирманиум. 186 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти')
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Харис ан-НауфалиПриемлемый (макбуль)