حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْحَكَمِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ الْمَدِينِيُّ وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ : الرَّازِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передал нам Амр ан-Накид, передал нам Абд аль-Гаффар ибн аль-Хакам аль-Харрани, который сказал: передал мне Яхья ибн аль-Аля аль-Мадини, которого называют ар-Рази, от Мухаммада ибн Аби Яхьи аль-Аслами, от Юсуфа ибн Абдаллаха ибн Саляма, от его отца, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взял кусок ячменного хлеба, затем взял финик, положил его на хлеб и сказал: “Это приправа к этому”».
Передатчики в иснаде
- Амр ибн Мухаммад ибн Букайрум. 232 г.х.Надёжный хафиз, допустивший ошибку в одном хадисе (сика хафиз вахья фи хадис)
- Абдуль-Гаффар ибн аль-Хакам аль-Харраниум. 217 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Яхья ибн аль-‘Аля аль-Фураридиум. 160 г.х.Обвинен в выдумывании хадисов (рами биль-вад‘).
- Мухаммад ибн Абу Яхья аль-Аслямиум. 146 г.х.Правдивый (садук)
- Юсуф ибн ‘Абдуллах ибн Салям аль-ИсраильМладший сподвижник, и упомянул его аль-‘Иджли в надёжных таби‘инах
- Абдуллах ибн Салям ибн аль-Харис аль-Исраи‘илиум. 43 г.х.Сподвижник