حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :
Передал нам Муса ибн Мухаммад ибн Хайян, передал нам Абдус-Самад, передал нам Хишам ибн Абу Абдуллах ад-Даставаи от Абу аз-Зубайра, от Абдуллаха ибн Салимы, от аз-Зубайра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обращался к нам с проповедью и напоминал нам о днях Аллаха, так что это было заметно на его лице, словно он был предупреждающим об армии, говоря: "Дело настигнет вас утром". Он сказал: "И когда он только что получил откровение от Джибриля, он не улыбался, пока оно не было поднято от него"».
Передатчики в иснаде
- Муса ибн Мухаммад ибн Саид аль-Басриум. 230 г.х.
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Абдуллах ибн Саляма аль-ДжамалиПравдивый, но его память изменилась (садук, тагайяра хифзуху)
- аз-Зубайр ибн аль-Аввамум. 36 г.х.Один из десяти, обрадованных раем