حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَعَنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
Передал нам Саид ибн Яхья ибн Саид аль-Умави, передал нам мой отец, передал нам Ибн Джурайдж, который сказал: «Мне рассказал аз-Зухри от Умара ибн Абд аль-Азиза, от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Кариза, от Абу Хурайры. А также со слов Саида ибн аль-Мусайяба от Абу Хурайры, который сказал: “Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Если ты скажешь своему товарищу: «Помолчи!», в пятницу, когда имам читает проповедь, то ты совершил пустословие””».
Передатчики в иснаде
- Са‘ид ибн Яхья ибн Са‘ид аль-Умавиум. 249 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Яхья ибн Саид ибн Абанум. 194 г.х.Правдивый, у которого бывают редкие сообщения (саддук йугриб)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Марванум. 102 г.х.Повелитель правоверных; был при Сулеймане наподобие визиря и наследовал халифат после него, так что его причисляли к праведным халифам
- Ибрахим ибн Абдуллах ибн Кариз аль-Кинаниум. 100 г.х.Правдивый (садук)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)